Por lo general, el quipu siempre ha sido visto como instrumento administrativo y de comunicación, más no como elemento religioso, aunque haya podido guardar información sobre los ceques, las huacas y los tributos a los dioses andinos.
La cosmología andina juega un rol importante, el concepto en que todo en el mundo es el juego de dos mitades que se oponen y al mismo tiempo se complementan. Un aspecto por resaltar es el hecho de que en la dualidad de los colores se hayan reflejados los colores básicos del arcoíris (rojo, verde y azul) en un grupo, y en el otro, los otros colores (aunque no se ha hallado el violeta ni el morado). El arcoíris es símbolo imperial incaico en las cotas de armas que se dieron a la nobleza incaica en la época colonial, y también aparece en muchos keros coloniales, siempre asociados a la agricultura.
Otro ejemplo se puede apreciar en los fardos que se encontraron en la Laguna de los Cóndores. Los huaqueros reportan haberlos hallado conectados por cuerdas de quipus a modo de telaraña. Al margen de que la araña es asociada en la zona de Pisaq con los tejedores, en un ensayo sobre el significado de la araña en la iconografía Cupisnique sobresale el hecho de que ese insecto está asociado “apredicciones y rituales para la fertilidad de la tierra, el advenimiento de lluvias” (Salazar-Burger y Burger 1982:243), un tema agrícola muy cercano al arcoíris.
La antropóloga alemana Ina Rösing, reportó el uso de un cordel en Z, con el cual el curandero callawaya amarra a todos los miembros de una familia en duelo para sanarlos espiritualmente.
Fuente: Atando Cabos – Proyecto Qhapaq Ñan - Ministerio de Cultura
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