Indígenas precolombinos fueron los pioneros en el uso del índigo para teñir

Hace al menos 6.000 años los indígenas de la costa norte de Perú empezaron a usar el índigo para teñir textiles, adelantándose a los egipcios por unos 1.500 años, señala un nuevo estudio que ubica el origen de este tinte azul en los Andes.

El índigo, un pigmento que proviene principalmente de las plantas del genero Indigofera, fue el principal tinte usado a lo largo y ancho del planeta para teñir de azul textiles hasta finales del siglo XIX, cuando el químico alemán Adolf von Baeyer desarrolló el sustituto sintético con el que hoy en día se tiñe la ropa de ese color, especialmente los pantalones vaqueros o blue jeans.

Aunque evidencias arqueológicas demuestran que el índigo fue usado por culturas en África, Asia y América durante milenios, hasta ahora se creía que los egipcios de la V Dinastía fueron los primeros en extraer el pigmento de la planta de añil para teñir, hace unos 4.400 años. Sin embargo, fragmentos de textiles hallados en una excavación en el sitio arqueológico de Huaca Prieta muestran que los indígenas precolombinos que vivieron en este lugar hace entre 4.000 y 14.500 años  les tomaron la delantera.

Huaca Prieta fue un asentamiento prehistórico en el valle de Chicama, cerca de la costa del Pacífico, cuyos vestigios consisten en un gran montículo que fue excavado por primera vez en los años 1940. Algunos de los pisos sedimentarios de este montículo han sido datados con carbono, lo que ha permitido a los autores del estudio determinar que los textiles tienen unos 6.000 años de antigüedad.

“Los métodos para teñir con índigo son tan antiguos como la civilización misma. Eso es lo que hemos visto por todo el mundo, y eso es lo que quiero destacar sobre este hallazgo: demuestra que los nativos en las Américas estaban más adelantados que la gente de otras partes del mundo”, dice Jeffrey Splitstoser, un experto en textiles del departamento de antropología de la Universidad de George Washington y uno de los autores principales del estudio.

De hecho, se cree que los indígenas andinos fueron los primeros humanos en cultivar el algodón y hay numerosas evidencias arqueológicas, que datan de 5.000 a 6.000 años atrás, que indican que lo usaban para hacer textiles, bolsas y redes de pesca, señala el estudio.

“A veces pensamos que los indígenas americanos estaban retrasados a nivel de tecnología, o que no eran tan sofisticados, o que estaban rezagados, pero en lo que tiene que ver con textiles eran innovadores. Fueron los primeros para muchas cosas y muchas veces fueron más avanzados que otras culturas también”, añade Splitstoser.

Los textiles analizados en el estudio estaban entre cientos de fragmentos que fueron escavados entre 2007 y 2009 de los suelos de un templo, pero se encontraban en tan mal estado que Splitstoser necesitó varios años para lograr identificar que el pigmento que les daba color era el índigo.

“Estaban increíblemente sucios porque estaban enterrados debajo de este material, lo que hacía muy difícil identificar los colores o los estampados ... Estaba seguro que había colores como el azul y el rojo, pero estaban demasiado sucios por la ceniza y el hollín”, dice.

Entre los textiles, que ahora se encuentran en el Museo Cao en Perú, había fragmentos de telas de mayor tamaño que Splitstoser cree fueron troceadas por motivos religiosos, probablemente para hacer ofrendas. El experto cree que las piezas completas eran probablemente usadas como bolsas para llevar cosas, ya que no hay signos, como costuras o aberturas para el cuello y las extremidades, que indiquen que eran algún tipo de ropa.

Tras llevar algunas muestras a EE.UU., Splitstoser empezó un trabajo de limpieza y análisis que le llevó a pedir ayuda a Jan Wouters, un experto en tintes orgánicos, y otro de los autores del estudio.

“Él tiene acceso a los equipos mas sensibles del mundo. Cuando me escribió de vuelta me dijo: ‘Es índigo y es el más antiguo del mundo.’ Él nunca había analizado algo tan antiguo. Es más antiguo que el índigo Egipto e incluso va más atrás que las referencias al índigo encontradas en algunos textos mesopotámicos”, dice.

Jenny Balfour-Paul, de la Universidad de Exeter en el Reino Unido, y la autora de Indigo, un libro sobre este tinte milenario, dijo a Scientific American que es increíble que los autores del estudio hayan podido mostrar que los indígenas americanos sabían cómo teñir con índigo en tiempos ancestrales.

“Le lleva a uno a especular como es que los tejedores y los teñidores estaban tan avanzados hace miles de años. Muestra que tenían un gran nivel de sofisticación creativa. De alguna forma establece una conexión entre los primeros habitantes de los Andes y la gente que hoy en día visteblue jeans”, dice Balfour-Paul.

Fuente: Lista de Arqueología de Perú

Personas Con Discapacidad Visual Reciben Conferencia sobre el Qhapaq Ñan - Sistema Vial Andino

Qhapaq Ñan-Sede Nacional en coordinación con la Biblioteca Nacional del Perú, desarrolló la primera Conferencia sobre el Camino Inca dirigida a personas con discapacidad visual en el marco del decimoquinto aniversario de la Sala para Invidentes “Delfina Otero Villarán” de la Gran Biblioteca Pública de Lima.

La conferencia, a cargo de Rodrio Ruiz Rubio del Qhapaq Ñan-Sede Nacional, se elaboró con el fin que los participantes puedan concebir, a partir de la descripción realizada, la magnitud y características del Camino Inca y su funcionamiento. Para ello se repartió material de difusión impreso en tinta, para personas con baja visión, y en sistema braille, preparado por personal técnico del Qhapaq Ñan – Sede Nacional en conjunto con los responsables y usuarios de la sala para invidentes de la Biblioteca Nacional del Perú. Igualmente, se proyectó un video con audio descripción sobre el Camino Inca, facilitando la accesibilidad de información acerca de nuestro patrimonio cultural.

Los participantes se mostraron muy interesados y generaron un intenso intercambio de comentarios y consultas, principalmente sobre el tipo de sitios arqueológicos asociados, los funcionarios incas encargados de su administración, el sistema de chasquis, las técnicas de construcción y organización de los incas para hacer funcionar el camino y sobre las acciones que actualmente realiza el Ministerio de Cultura para su salvaguarda. Cabe resaltar los conocimientos previos sobre la historia prehispánica que mostraron los participantes y el orgullo que expresaron al conocer los logros tecnológicos y culturales de nuestros antepasados. 

Al concluir la conferencia, la representante del Comité de Damas Invidentes del Perú (CODIP), agradeció las actividades inclusivas que realiza el Qhapaq Ñan-Sede Nacional y solicitó que se continúe con ellas, proponiendo realizar una salida de campo para que puedan conocer el Qhapaq Ñan-Sistema Vial Andino a través de las manos. Asimismo, otro participante agradeció, en idioma quechua y español, recalcando que es la primera vez que se realiza una conferencia dirigida a personas con discapacidad visual y en donde se entregan materiales en sistema braille. Concluyó motivando a otros jóvenes invidentes a participar y conocer sobre el Camino Inca, solicitando que estas actividades, con entrega de material especializado, se realicen en colegios e instituciones que atienden a personas con discapacidad visual.

Finalmente se entregó un material en audio a Rosa María Yataco Marín, encargada de la sala para invidentes “Delfina Otero Villarán”, que contiene información sobre el patrimonio cultural más extenso que posee América Latina, el Qhapaq Ñan-Sistema Vial Andino.

Fuente: Qhapaq Nañ Perú

Donde las mujeres una vez gobernaron

Cuando arqueólogos desenterraron una gran tumba de cámara en San José de Moro, un centro ceremonial precolombino Moche en la costa norte del Perú, se encontraron los restos de una mujer que había sido enterrada con ofrendas suntuosas, como corresponde a una sacerdotisa o una reina, o ambos.

Excavado en 2013, el entierro contó con un ataúd ricamente decorado cubierto con placas de cobre, y en su interior un esqueleto, enterrado hace 1.200 años, junto con vasijas de cerámica preciosas, un cuchillo ceremonial y una copa de plata, todas las señales que hablan del poder que la mujer había ejercido en la vida.

El descubrimiento de la espléndida sepultura hecha añicos dan noción a arqueólogos sobre los Moche, que hasta hace poco había sido percibido como una sociedad gobernada por guerreros, dijo el arqueólogo peruano Luis Castillo, el Profesor Robert F. Kennedy 2016 visitante a la Conferencia en Estudios Latinoamericanos.

"Cuando empecé como un joven estudiante, de 25 años, hace 30 años, pensamos que el Moche era una cultura dirigida por poderosos reyes, guerreros o sacerdotes", dijo Castillo en el Museo Peabody de Harvard, donde enseñó un curso sobre el ascenso y la caída de los Moche.

La tumba real, el octavo encontrado en 25 años, fue descubierto por el Programa Arqueológico San José de Moro, que se guió por la Pontificia Universidad Católica del Perú y se dirigió por Castillo. Los ocho tumbas exhiben a las mujeres con tocados ricos y Collares moldeados, y rodeado de víctimas de sacrificio y reliquias exquisitos incluyendo copas de plata.

Las sacerdotisas de San José de Moro, que ponen de relieve el papel prominente de las mujeres en la sociedad Moche.

"Estas mujeres estaban entre las personas más importantes en su sociedad", dijo Castillo. "Sus entierros elaborados son relatos de sus vidas, y los adornos que fueron enterrados son indicadores de su alto estatus."

Excavado en 2013, se cree que esta tumba real de haber pertenecido a una sacerdotisa Moche que fue enterrado hace 1.200 años en San José de Moro, en el valle del río Jequetepeque del norte de Perú. La gran cantidad de artefactos y la complejidad del entierro revelan el poder y la influencia de esta mujer ejercía en la vida. Los arqueólogos han encontrado un total de ocho tumbas con sacerdotisas, que ponen de manifiesto el importante papel de la mujer en la sociedad Moche.

Los arqueólogos creen que las mujeres eran sacerdotisas debido a su parecido con figuras representadas en los rituales de las escenas que se encuentran en el arte Moche. Los Moche tenía ningún lenguaje escrito, pero dejó a miles de vasijas de cerámica con intrincados dibujos que retrata su vida cotidiana y sus creencias cosmológicas. En los que representa el sacrificio humano, una sacerdotisa lleva un tocado y sostiene una copa de plata llena de sangre de las víctimas.

Considerada como la primera civilización a nivel estatal en las Américas, los Moche floreció en la costa norte de Perú antes de los Incas , entre el primer y octavo siglos, al mismo tiempo, los mayas prosperaron en México y América Central. Dominaron el desierto a través de un complejo sistema de irrigación, construyeron pirámides de adobe, y al igual que muchas culturas antiguas, utilizan la religión para unificar la sociedad.

El hallazgo de las sacerdotisas de San José de Moro ha tenido lugar en medio de un contexto de otras excavaciones que se han realizado los Moche electrizante un sujeto de la investigación arqueológica.

Fuente: Lista de Arqueología de Perú

Machu Picchu: Hallazgo de pinturas rupestres no cambiará su historia

Hace poco se hizo de conocimiento el hallazgo de varias muestras de pintura rupestre en inmediaciones del Santuario Histórico de Machu Picchu, tras ello, muchas hipótesis se tejieron alrededor de estos descubrimientos, de los que incluso se dijo que podían cambiar la historia de la antigua llaqta inca, sin embargo, Correo entrevistó en exclusiva al director del Parque Arqueológico de Machu Picchu. Dr. Fernando Astete, quien citó que estos hallazgos no cambian sustantivamente la historia de la maravilla mundial.  

"A través del Programa de Investigación Multidisciplinario de Machu Picchu, se hace evidencia de todo registro que se halla en el santuario, es así que en inmediaciones de la llaqta de Machu Picchu se ha hecho el hallazgo de pintura rupestre de color negro que representa un humano, un camélido y otros elementos geométricos, sin embargo este hallazgo no es de ahora último, sino comprende una serie de descubrimientos que venimos haciendo a lo largo de estos años", citó el especialista. 

El funcionario también reconoció que si bien es cierto, cualquier hallazgo que se realice en Machu Picchu reviste una importancia bastante alta, el descubrimiento de estas pinturas no cambiaría la historia que se conoce sobre nuestros antepasados hasta el momento. 

"Hemos localizado hasta 20 sitios donde se presenta arte rupestre, desde Piscacucho, pasando por Isla Chica, Isla Grande y el Kilómetro 82, en estos lugares además de figuras antropomorfas hay figuras geométricas, espirales, triángulos, rayas paralelas, etc. Dibujos tanto pintados como percutados, sin embargo el hallazgo de estas pinturas no va a cambiar la historia de Machu Picchu, más bien demuestra que los incas también practicaron este arte e hicieron pínturas rupestres dentro de paramentos líticos, para que cambie la historia tendría que tratarse de una pintura mucho más antigua que los incas y para nosotros estas pinturas están asociadas a los incas ya que se hallaron cerca a una huaca inca cerca a un camino inca y a una llaqta", finalizó el funcionario. 

Por último refirió que el hallazgo de este y otros descubrimientos son solamente la parte primigenia de toda la investigación, que pasó por registrar la zona y que ahora los especialistas ahondarán en lo hallado.

Fuente: Lista Arqueología de Perú

Áncash: hallan restos orgánicos en Camino Inca

Un grupo de arqueólogos del Ministerio de Cultura halló vestigios de vegetales, como el junco y la chala, que fueran utilizados para la construcción del Camino Inca Qhapaq Ñan, en un tramo de la costa, en la región Áncash.

Además, los investigadores hallaron ladrillos de adobe utilizados para rellenar el terreno por donde pasaban los caminos de este sistema vial andino. También se encontraron cúmulos de rocas al lado del Camino Inca, lo que permitió confirmar que dicha sección del Qhapaq Ñan se encontraba en proceso de construcción y quedó inconcluso.

Los restos se utilizaban colocándolos en capas superpuestas, intercalándolas con arena gruesa que se ubicaba a lo largo de toda la calzada. El material orgánico también se halló en los muros de contención de la ruta, lo que brindaba estabilidad al camino.

Según el Ministerio de Cultura, este hallazgo es el primero que contiene vegetación entre los materiales utilizados por nuestros antepasados para construir los tramos del Qhapaq Ñan.

Fuente: Lista Arqueología de Perú

Nuevos fósiles confirman que el 'hobbit' de Flores era una especie humana enana

La isla de Flores es una de las muchas del arco insular que forma Indonesia a medio camino entre Borneo y Australia. Un pedazo de tierra entre las más célebres Java, Sumatra, Bali o Timor que ha pasado desapercibido para la opinión pública internacional durante décadas. Pero en 2004, la publicación del hallazgo de un espécimen humano muy extraño y desconocido hasta aquel entonces situó la isla de Flores en el mapa para el gran público. Aquel descubrimiento en Liang Bua, al oeste de la isla, de un esqueleto humano que dataron en aquel momento en 18.000 años (aunque análisis posteriores los situaron en más de 60.000 años) y apenas un metro de altura -bautizado como el hobbit de Flores- sacudió el estudio de la historia evolutiva humana y puso muchas preguntas encima de la mesa. La principal, quizá, era si se trataba de una nueva especie de homínido extinta o era un humano moderno con rasgos de enanismo. Para los paleoantropólogos el debate siempre terminaba de la misma forma: Se necesitan más restos fósiles de la isla de Flores para zanjar el tema.

Un punto de discusión científica al que se acaba de poner fin con el hallazgo, recién publicado por la revista científica Nature en dos investigaciones paralelas, de nuevos restos de este diminuto homínido, pero en este caso con una antigüedad de 700.000 años, más de 600.000 años antes de la prueba más antigua de la existencia del Homo floresiensis. El hallazgo consiste en un fragmento de la mandíbula inferior de un adulto, un fragmento indeterminado de cráneo y seis piezas dentales aisladas de, al menos, tres individuos diferentes."Lo más importante es que estos fósiles, que incluyen dos dientes de leche de niños, tienen una antigüedad de 700.000 años y pertenecen sin duda a un homínido que parece a todas luces ser muy similar a los de Homo floresiensis", aseguró el investigador del Centro para la Ciencia Arqueológica de la Universidad de Wollongong (Australia) y autor principal del trabajo, Gerrit van der Bergh, durante una teleconferencia de prensa ofrecida el martes. El equipo de Van der Berg ha trabajado en la Isla de Flores durante más de 30 años en colaboración con el profesor Mike Morwood, líder del grupo de investigadores que encontró el esqueleto del Homo floresiensis de Liang Bua. Desde el hallazgo del hobbit en 2003, él y su equipo han cavado 32 yacimientos en busca de los restos fósiles de los antepasados del hombre de Flores. Pero la campanada no la dieron hasta el año 2014, cuando la entonces estudiante Mika Puspaningrum encontró lo que parecía un molar de homínido en un yacimiento de 700.000 años de antigüedad llamado Mata Menge, a 50 kilómetros de distancia de donde fue encontrado el hasta ahora único ejemplar conocido de Homo floresiensis. "Lo único que lamento es que Mike falleciese en 2013 y no haya vivido para compartir la experiencia del hallazgo de estos nuevos fósiles. Ambos sabíamos que tenían que estar en alguna parte", se lamentó Van der Bergh, quien ha homenajeado a Morwood concediéndole la autoría principal de la investigación recién publicada de forma póstuma.

"Al haber encontrado restos de varios individuos, se descarta la posibilidad de que fuese un caso patológico. De alguna manera, el hallazgo confirma a Homo floresiensis como especie", afirma el paleoantropólogo de la Universidad Complutense y codirector de Atapuerca Juan Luis Arsuaga, que no ha tenido ninguna vinculación con el trabajo. La investigadora del Centro para el Estudio Avanzado de la Paleobiología Humana de la Universidad George Washington (EEUU) Aida Gómez-Robles coincide con Arsuaga en un artículo que acompaña a la investigación en la revista Nature. "El hallazgo confirma más allá de toda duda razonable que el Homo floresiensis es una especie diferente con unas profundas raíces evolutivas que se remontan más de 700.000 años", según Gómez-Robles.Los autores analizan en detalle en el trabajo el tamaño y la morfología de los fósiles de Mata Menge y los comparan con restos anteriores de Homo floresiensis y con otras especies de homínidos. En uno de los trabajos recién publicados, Van der Bergh y su equipo, en el que han colaborado investigadores indonesios del Museo de Geología de Bandung (Indonesia), revelan que los pequeños dientes encontrados sólo tienen comparación con los de Homo sapiens, cuya migración hasta Asia ocurrió mucho después de la época en la que vivieron los individuos recién encontrados, y con los Homo floresiensis. En la otra investigación, firmada principalmente por Adam Brumm, del Centro de Investigación de la Evolución Humana de la Universidad Griffith (Queensland, Australia), los autores indican que las herramientas y las tecnologías asociadas a los fósiles de Mata Menge son similares a las encontradas junto con los restos de Liang Bua, de 650.000 años después, lo que sugiere una cierta estabilidad de comportamiento a lo largo del tiempo. La pregunta que se abre de forma automática si aceptamos que se trata de una nueva especie es: ¿Cuál es su origen evolutivo? ¿De dónde proviene esta especie de homínido enano? Los expertos manejan dos posibilidades. La primera es que el Homo floresiensis hubiera evolucionado a partir de Homo erectus, que fue mucho más grande pasando el metro y medio de altura, y que hubiera sufrido un proceso de enanismo debido a la insularidad, algo que sucede como estrategia de optimización de recursos y por la ausencia de depredadores y que está documentado en otras muchas especies, como los elefantes enanos que habitaron en las islas del Mediterráneo.

La segunda alternativa sería que descendiese de Homo habilis, una especie de una tamaño mucho menor, de alrededor del metro veinte. Pero este segundo modelo implicaría que alguna forma de Homo habilis fue capaz de abandonar África hace alrededor de 2 millones de años, algo de lo que no hay ni una sola prueba fósil que soporte la idea. Los autores se decantan en el trabajo por la primera opción y aseguran que la morfología de los molares encontrados y las similitudes con la mandíbula inferior hacen pensar en que el hobbit de Flores está más relacionado evolutivamente con Homo erectus, que con H. habilis."Parece que el ancestro no sería Homo habilis, sino alguna población antigua de Homo erectus. Desde mi punto de vista, hay que prestar atención a Homo georgicus, que era una forma temprana de erectus con un tamaño y un volumen cerebral más pequeño", dice Arsuaga.

Fuente: http://www.elmundo.es/ciencia/2016/06/08/57584cee22601d41398b473b.html

Descubren huellas dactilares de hace 3.000 años en un ataúd egipcio

(CNN) - Investigadores del Museo Fitzwilliam de Cambridge, en el Reino Unido, descubrieron huellas dactilares de 3.000 años de antigüedad, en la tapa de un ataúd egipcio.

"Las huellas las dejaron los artesanos que cometieron un error y lo tocaron antes de que el barniz se secara", dijo Helen Strudwick, egiptóloga del museo, a CNN. "El hallazgo es de 2005, pero no se ha publicado hasta ahora".

Este hallazgo, junto con otros descubrimientos en relación con el conjunto de ataúdes, "nos acercan a las personas que hicieron los ataúdes", dijo el museo en un comunicado.

Se cree que el ataúd perteneció a un sacerdote llamado Nespawershefyt, también conocido como Nes-Amun, que era el jefe de los escribas del templo de Amun-Re, en Tebas, dijo el museo.

Los ataúdes, que datan del año 1000 aC, fueron sometidos a extensas pruebas complementarias, incluyendo rayos X, que revelaron información acerca de cómo se hacían los ataúdes egipcios hace 3.000 años.

"La caja de ataúd interior se compone de una multitud de piezas de madera, que incluyen secciones de al menos un ataúd más viejo", explicó Julie Dawson, jefe de Conservación en el Museo Fitzwillliam, en el comunicado.

"La evidencia de reutilización incluye cortes a través de viejos, parches para cambiar el perfil del ataúd y una serie de viejos agujeros que fueron rellenados. La madera era un bien muy preciado y los artesanos dominaban increíblemente la fabricación de estos objetos complejos a partir de materiales de partida a veces poco prometedores".

El conjunto de ataúdes estará en exhibición en "Muerte en el Nilo", una nueva exposición a partir de este 23 de febrero que se centra en cómo evolucionó el diseño del ataúd egipcio a lo largo de 4.000 años.

Fuente: http://cnnespanol.cnn.com/2016/02/23/descubren-huellas-dactilares-de-hace-3-000-anos-en-un-ataud-egipcio/

Acusan a minera de dañar chullpas y estructuras arquitectónicas

La Dirección de Cultura de Ayacucho paralizó las obras de la minera Apumayo por daños en el cerro Inyahuato

Acusan a minera de dañar chullpas y estructuras arquitectónicas

Las acciones de la minera habrían ocasionado daños a chullpas y estructuras arquitectónicas ubicadas en el cerro Inyahuato, Ayacucho.

Una grave denuncia realizaron los pobladores del distrito de Sancos de la provincia de Lucanas, Ayacucho, donde la empresa minera Apumayo realiza sus actividades extractivas.

Según los denunciantes, las acciones de la minera habrían ocasionado daños a chullpas y estructuras arquitectónicas ubicadas en el cerro Inyahuato.

Por ello los miembros del Frente de Defensa de Sancos presentaron memoriales y documentos que sustentan su acusación ante el Ministerio de Cultura y la Dirección Desconcentrada de Cultura de Ayacucho.

De inmediato, la Dirección de Cultura de Ayacucho paralizó las obras de la minera Apumayo, las cuales consistían en la nivelación de suelo para la colocación de un pararrayos y un acceso vial. Asimismo se ha desestimado un proyecto de certificado de inexistencia de restos arqueológicos –CIRA, presentado por la empresa minera.

De acuerdo a información de la Dirección de Cultura en los sectores de “Nancy I” y “Nancy II” (lugares de la concesión) han sido comprometidas áreas con bienes culturales prehispánicos y la empresa no ha tomado las acciones técnicas correspondientes para evitar este tipo de daños arqueológicos.

Finalmente el alcalde del distrito de Sancos, Fidel Quispe Márquez, se comprometió apoyar con la construcción de los paneles de señalización de los sitios arqueológicos, cumpliendo con los modelos establecidos por el Ministerio de Cultura.

Fuente: Lista arqueología de Perú

Descubren que la presencia humana en Tierra del Fuego tiene 18 mil años

RIO GRANDE.- Un nuevo estudio aporta evidencias que sugieren que ya había humanos viviendo en el lejano sur del continente americano hace unos 18 mil años. La investigación liderada por Tom Dillehay, investigador de la Universidad Austral de Chile y la Universidad de Vanderbilt, presenta evidencias de presencia humana en lo que hoy es el sur de Argentina y Chile.

Específicamente, los investigadores estudiaron el yacimiento arqueológico de Monte Verde. Ubicado en una región que cuenta con una comunicación relativamente fácil con la Patagonia de Argentina, se cree que Monte Verde habría sido un lugar de paso, habitado por cortos períodos, seguramente asociado a partidas de caza y recolección.

Muestra de ello es que en el sitio se descubrieron herramientas de piedra y otros materiales que no son de la región, sino del otro lado de la Cordillera de los Andes, lo que respalda la idea de que se trataba de poblaciones altamente móviles, y que habitaban diversos ecosistemas dependiendo del momento del año en que resultasen más habitables, según concluyen los autores en el estudio.

Con técnicas de datación de radiocarbono y luminiscencia estimulada ópticamente, un método que se vale de los electrones atrapados en los cristales de ciertos tipos de rocas, como las que se usaron para hacer las herramientas halladas, los científicos han fechado la presencia de humanos en la región en el rango de hace 14 mil 500 a 18 mil 500 años, tal como lo informan en su reporte publicado en noviembre en PLoS ONE.

¿Cuándo llegó el ser humano a América?

El hallazgo vuelve a abrir el antiguo debate en torno a cuándo se dio el poblamiento humano de América, aunque en los últimos años ha ido creciendo un consenso entre los científicos que apunta a una llegada hace más de 15 mil años.

Durante la expansión humana por todo el mundo partiendo desde África, América estaba demasiado aislada como para que cualquier tipo de animal terrestre pudiese llegar desde otras partes del mundo. Solo durante las llamadas Eras de Hielo estuvo conectada a su vecina Asia. En esos tiempos el nivel del mar bajó decenas de metros, por la acumulación de agua en los continentes en forma de glaciares. Esto dejó al descubierto una inmensa extensión de tierra de lo que hoy es el fondo del Mar de Bering.

Este puente de miles de kilómetros cuadrados permitió la entrada de gran cantidad de especies animales a América, incluido el ser humano. El llamado Puente de Beringia se formó dos veces: existió hace unos 40 mil años, pero solo durante unos cuatro mil años, y luego volvió a emerger hace unos 25 mil años, y permaneció hasta hace unos 10 mil.

Diversos yacimientos de América del Norte presentan una antigüedad que ronda los 14 mil años de máximo, lo que llevó a pensar que los humanos habrían entrado poco antes de la desaparición de esa franja de territorio emergido. Pero desde hace un tiempo se están obteniendo dataciones de yacimientos del remoto sur del continente con esa misma antigüedad, o más. Lo que permitiría pensar en una entrada anterior, cercana a los primeros tiempos de la segunda formación del puente.

Los autores del estudio publicado en PLoS ONE dicen que sus datos sugieren que podríamos haber encontrado humanos en América mucho antes de 15 mil años atrás. Además, está la evidencia genética. “Los genetistas que estudian América dicen que se requieren al menos 20 mil años para explicar la diversidad genética que se ve entre la población americana indígena”, dice Tom Dillehay. “Si hay gente en Monte Verde cerca de 18 mil a 19 mil años atrás, entonces es muy probable que hubiese gente en el norte de América por lo menos unos 20 mil años atrás”.

“Podemos ver sitios en el norte con fechas de hace entre 14 mil 500 y 16 mil años, como Gault y Friedkin en Texas; Cactus Hill en Virginia; o Paisley Cave en Oregon”, agrega Dillehay. “Pero no tenemos nada muy sólido más allá de hace 16 mil años. En Suramérica hay algunas posibilidades de sitios de 19 mil a 22 mil años de antigüedad en Brasil”.

Fuente: Lista Arqueología de Perú 

Hallan un objeto que podría haber pertenecido a un legendario rey bíblico

Arqueólogos de la Universidad Hebrea de Jerusalén han descubierto que en un sello encontrado en 2009 durante las excavaciones en Ophel, cerca de la Explanada de las Mezquitas en la ciudad vieja de Jerusalén, está inscrito el nombre del bíblico rey Ezequías, hijo del rey Acaz, informa 'The Times of Israel'.

La Dra. Eilat Mazar, líder de la excavación, consideró que el objeto es el hallazgo "más cercano que podía haberle pertenecido al rey Ezequías" y "amplia lo que ya sabemos por la Biblia" sobre él.

El mismo era utilizado para sellar un rollo de papiro. Mazar supone que en algún momento el sello cerró un documento firmado por el propio rey Ezequías.

El objeto, de un centímetro de largo, está decorado con motivos de estilo egipcio: un disco solar y un ankh, símbolo de la vida. Iconografía de este tipo aparece en otros sellos contemporáneos del antiguo Oriente Próximo. "Los antiguos judíos utilizaban el disco solar para referirse al Todopoderoso y sus alas arqueadas pueden denotar una expresión de Ezequías: "Mi poder es gracias a la protección de Dios", explicó Mazar.

Ezequías fue gobernador del reino de Judá alrededor de los años 715 y 686 antes de Cristo. Durante su reinado, Judá fue invadido por el Imperio Asirio y la capital, Jerusalén, fue asediada por el Ejército del rey Senaquerib. El nombre de Ezequías es mencionado en el Libro de los Reyes II 18:5, en el siguiente contexto: "Después de él no hubo otro como él entre todos los reyes de Judá, ni entre los que estaban antes de él".

Fuente: https://actualidad.rt.com/ciencias/193129-arqueologos-jerusalen-descifran-sello-ezequias

Hallan restos tiwanakotas en Viacha

Funcionarios de la Alcaldía Municipal de Viacha y un grupo de arqueólogos encontraron en esta ciudad restos humanos pertenecientes a la cultura tiwanakota y partes de vasijas de la época prehispánica con marcas pictográficas.

Hemos encontrado un cráneo humano y pictografías grabadas en vasijas de la época tiwanakota, los informes técnicos preliminares señalan que existe un territorio grande de restos de esta cultura. Es necesaria una excavación del sector”, informó el promotor de Cultura del Gobierno Municipal de Viacha, Grover Pocoata.

Por las características del cráneo (achatada) que se encontró “se puede considerar que se trataría de un personaje de jerarquía de la cultura Tiwanakota, un personaje importante” apuntó Jhosimar Mariñes, jefe de Cultura de la Alcaldía de Viacha.

En tanto, los restos de cerámica con las pictografías parecen ser partes parte de una vasija circular o un sahumerio. También se encontraron piezas de collares finos, característicos de esa época.

El hallazgo provocará un cambio histórico de Viacha, precisó Pocoata, porque rompe la línea histórica que habitualmente se manejan sobre los asentamientos que se habían dado en esa región desde períodos precoloniales, “primero aymara, luego incas y finalmente colonial, pero vemos que la cultura de Tiwanaku entra muy fuerte a Viacha”.

Las apreciaciones arqueológicas rastreadas apuntan que en el sitio existen más restos humanos de la cultura prehispánica. Presentarán un informe final en diciembre para luego iniciar con las excavaciones.

Fuente: http://www.eldiario.net/noticias/2015/2015_12/nt151201/cultural.php?n=17&-hallan-restos-tiwanakotas-en-viacha

Hallan piezas tiwanakotas en la Busch

Entre edificios que sobrepasan los 10 pisos de altura, 14 obreros y arqueólogos hallaron un yacimiento arqueológico Tiwanakota en las obras de la línea Blanca, en plena avenida Busch. Con brocha en mano los expertos descubren piezas de cerámica, huesos de camélidos, batanes y utensilios ceremoniales que dan indicios de un ritual que data de 400 años después de Cristo.

"Mediante estos hallazgos estamos encontrando y registrando indicios de eventos como este que es una ch’alla. Los tazones  volcados, los huesos de una llama que seguramente fue sacrificada y los elementos de corte  muestran, probablemente, uno de esos momentos rituales”, explica el arqueólogo Carlos Lemus. Él es el responsable del proyecto arqueológico que lleva adelante Mi Teleférico en Miraflores.

Al interior de una carpa blanca que resguarda las áreas de exploración, el experto señala que los elementos de contexto hallados son principalmente de la etapa Tiwanaku. A 50 centímetros de la excavación, en la parte baja de la jardinera central del Monumento a Busch, se puede observar un muro que da pistas de una plataforma agrícola.

"Puede estar relacionada con un área poblacional. No sabremos si estaba habitada hasta llegar a los 2,40 metros de excavación previstos”, indica Lemus. También se hallaron depósitos de basura que contienen restos de la cultura Pacajes. "Y prevemos hallar a mayor profundidad elementos del periodo pre-Tiwanaku de hasta 100 años antes de Cristo”, añade.

Para Mi Teleférico estos vestigios no son una sorpresa ni un motivo para detener las obras de emplazamiento de la primera estación puente del sistema de transporte por cable. "Este hallazgo no fue casual, sabíamos que había restos  arqueológicos. Ahora el trabajo es más lento, pero ello nos permite recuperar piezas y continuar las obras de la línea Blanca”, argumenta el gerente general de la empresa estatal, César Dockweiler.   

Por la importancia de los hallazgos arqueológicos, el gerente de Mi Teleférico planteó al Ministerio de Culturas que las pieza encontradas, además del muro precolombino, sean valoradas, catalogadas y puestas en un museo arqueológico que la estatal construirá en la estación de la plaza Villarroel. Allí la línea Naranja -que irá de la avenida Periférica a Miraflores- se articulará con la línea Blanca. 

En el lugar donde se encontraron las piezas arqueológicas no quedarán más que fotografías del proceso de recuperación, que serán expuestas en el anden que cruzará de una acera a otra. 

"Todo lo encontrado será retirado para su investigación y puesto en los museos para permitir la construcción del teleférico. Este es un trabajo arqueológico que es extensivo y no por partes”, explica Lemus, sin precisar si el posible hallazgo de una construcción o un monumento precolombino de mayor dimensión ameritaría detener  las obras. 

"Podría haber algunas construcciones o restos de cimientos; pero hasta el momento no hemos encontrado entierros o elementos que den indicios de aquello. Tendría que ser un monolito o un templete el que haga que las autoridades actúen en consecuencia, porque eso sería patrimonio”, dice Lemus.

Demora de obras

Extensión El yacimiento comprende un terreno de 400 metros cuadrados. Esa área extensiva se destinará al rescate arqueológico.

Obras La obras deben ser minuciosas, por lo que demoraran más tiempo del previsto. Se espera terminar la exploración hasta diciembre.

Villarroel Hasta ahora no hubo hallazgos arqueológicos en la plaza Villarroel.

Fuente: http://www.paginasiete.bo/sociedad/2015/11/18/hallan-piezas-tiwanakotas-busch-77299.html

Identifican el abecedario más antiguo del mundo en un ostracón de Luxor

Un pedazo de piedra caliza (ostracón) inscrito con una antigua lista de palabras egipcias del siglo XV a. C., ha resultado ser el abecedario más antiguo del mundo conocido hasta ahora. Las palabras fueron dispuestas de acuerdo con sus sonidos iniciales y el orden seguido se corresponde con el mismo que todavía se conoce en la actualidad.

El descubrimiento ha sido realizado por Ben Haring, un egiptólogo holandés de la Universidad de Leiden, financiado por unos fondos de libre competencia de Humanidades y ha sido publicado en la edición de octubre de la “Revista de Estudios del Cercano Oriente”. 

El orden establecido no se corresponde con el ABC de los alfabetos occidentales modernos, pero sí con el Halaḥam (HLḤM) del orden conocido del Antiguo Egipto, del Antiguo Arábigo y de los guiones etíopes clásicos. Tanto el ABC como el HLḤM se utilizaban en la zona de la actual Siria en el siglo XIII a. C. de hecho, las tablillas cuneiformes que se han encontrado en el sitio arqueológico de la antigua Ugarit muestran ambas secuencias. 

En aquel entonces, el ABC era todavía '-b-g ('aleph-bet-Gimel). Esta secuencia se vio favorecida por los fenicios, que se la pasaron a los griegos junto con su propio alfabeto. Así el a-b-g encontró su camino hacia los alfabetos posteriores inspirados por los griegos y los latinos. 

El ostracón en cuestión fue encontrado hace más de veinte años por el egiptólogo británico Nigel Strudwick en una antigua tumba egipcia, cerca de Luxor. El texto que contenía nunca se había llegado a entender, hasta que finalmente ha sido descifrado por Ben Haring durante el desarrollo de un proyecto de investigación sobre marcas de identidad del antiguo Egipto. Los trabajos han sido financiados por la Organización Holandesa para la Investigación Científica (NWO). 

El texto del ostracón es una lista incompleta de palabras escritas en hierático, la escritura cursiva utilizada en el antiguo Egipto hace unos 3000 años. A la izquierda hay una columna de signos individuales que parecen ser abreviaturas de las palabras. Es muy posible que incluso fueran las consonantes iniciales de las palabras y, por tanto, se tratara de los signos alfabéticos. 

La escritura hierática y la escritura jeroglífica no eran alfabetos por sí mismas. Sin embargo, las escrituras del Antiguo Egipto jugaron un papel importante en las etapas más tempranas del alfabeto que hoy conocemos. 

Las inscripciones en el desierto del Sinaí y en el sur de Egipto muestran signos de haber contenido los primeros caracteres alfabéticos conocidos, y la forma de muchos de estos caracteres fueron claramente inspirados por los jeroglíficos egipcios. 

La mayoría de estas inscripciones se resisten a ser descifradas todavía. No obstante, la identificación de algunos de los caracteres de la lista de palabras del ostracón del siglo XV a. C. por parte de Haring, puede ser la llave para una posible reconstrucción de la historia del alfabeto más antiguo.

Fuente: http://es.blastingnews.com/ocio-cultura/2015/10/identifican-el-abecedario-mas-antiguo-del-mundo-en-un-ostracon-de-luxor-00618689.html

Hallan indicios de una estancia oculta en la tumba de Tutankamon

Si los cálculos del arqueólogo británico Nicholas Reeves no fallan, el hallazgo de la tumba de Nefertiti podría estar más cerca que nunca. Los primeros exámenes a los que ha sido sometida la angosta sepultura de Tutankamon han revelado indicios de una cámara oculta en su pared norte, tal y como sospechaba el experto que se ha propuesto desvelar el enigma que rodea el descanso de la reina cuyo busto fijó nuestro canon de belleza faraónica.

"Los primeros análisis indican la presencia de un área que tiene una temperatura diferente a otras zonas del muro norte", ha declarado el ministro de Antigüedades egipcio Mamduh el Damati. "Para certificar los resultados -ha agregado- se llevarán a cabo una serie de experimentos que podrán aportar información más certera del área en la que se produce el cambio de temperatura. El estudio de los resultados obtenidos también será analizado".

El equipo de Reeves inició el pasado jueves el escaneado de las paredes norte y oeste, donde el arqueólogo intuye que podría hallarse la tumba de Nefertiti. El examen se prolongó hasta ayer sábado, tal y como explicó El Damati a los medios de comunicación presentes el jueves en el Valle de los Reyes, entre ellos, EL MUNDO. Concretamente, el lugar de reposo del faraón niño ha sido objeto de la termografía por infarrojos, usada para detectar la pérdida de energía en los hogares mal aislados. A través de esta técnica se ha medido la radiación de energía que emite la tumba. Las imágenes capturadas por los sensores de la cámara han desvelado que existen puntos fríos y corrientes de aire desconocidas hasta ahora que podrían guiar el descubrimiento de nuevas cámaras. El examen cuenta con la luz verde del comité que preserva los monumentos y está realizado por la facultad de Ingeniería de la Universidad de El Cairo y el Instituto para la Preservación e Innovación en Patrimonio -con sede en París-, las dos instituciones que presentaron a finales de octubre un ambicioso proyecto para escanear en los próximos meses cuatro pirámides de las necrópolis de Giza y Dashur en busca de nueva información sobre su construcción y respuestas a sus enigmas sin resolver. Funcionarios del ministerio de Antigüedades egipcio detallaron a este diario que dos expertos, uno egipcio y otro japonés, han participado en el proceso. El Damati ha aclarado, no obstante, que la termografía por infrarrojos "necesita más tiempo, una semana o más, con el fin de confirmar los resultados". "La posibilidad de usar otros métodos está siendo estudiada con el objetivo de ayudar a identificar la zona con diferente temperatura", ha apostillado. Está previsto además que a finales de este mes la tumba sea auscultada con la ayuda de un radar.

El titular de Antigüedad insistió el jueves en las reservas que le suscita la hipótesis de Reeves. "Él dice que hallaremos la cámara funeraria de Nefertiti. Yo estoy seguro al 60% de que encontraremos algo pero no estoy de acuerdo con que sea precisamente a Nefertiti". El Damati propone, en cambio, otras candidatas: Kiya, la segunda esposa de Ajenatón y madre de Tutankamon; y Meritatón, primogénita de Ajenatón y Nefertiti que se convertiría después en esposa del monarca que protagonizó la primera y fugaz aventura monoteísta de la Historia. A pesar de las cautelas de los funcionarios egipcios, Reeves insiste en que su teoría transita la senda correcta. "Habría una cámara lateral debajo de la decorada pared oeste de la cámara funeraria y una prolongación de la tumba más allá del muro norte", detalló Reeves en una extensa entrevista concedida a este diario en agosto. En el primer caso -camuflado bajo el mural de los doce monos, símbolo de las doce horas nocturnas que debía transitar el monarca antes de renacer-, la puerta conduciría a un almacén contemporáneo al resto de lo ya hollado. En el segundo, el pasaje llevaría hasta una cámara funeraria. "Mi hipótesis es que nos encontramos ante una tumba dentro de una tumba. El enterramiento de Tutankamon se habría realizado en la parte exterior de una sepultura que ya existía y que se habría adaptado para tal fin".

Según sus cálculos, la mujer que comparte vida de ultratumba con el faraón niño sería Nefertiti, consorte, corregente y probable sucesor de Ajenatón. Las elucubraciones de Reeves disponen de más pruebas de las que pudieran parecer. Su teoría responde a los interrogantes que desde el hallazgo de la KV62 han enunciado los eruditos a propósito de las pequeñas dimensiones -inusuales para un monarca de la dinastía XVIII- y el anómalo esqueleto del enterramiento. "Su plano, con el giro a la derecha incluido, es claramente el de la tumba de una reina con evidentes pretensiones regias a juzgar por el ensanchamiento del segundo pasillo".

Fuente: http://www.elmundo.es/ciencia/2015/11/08/563f264f46163f4f2b8b4626.html

Chan Chan: hallan 31 entierros humanos de hace más de 600 años

Los restos pertenecerían al periodo Tardío Chimú (1200 – 1400 d.C.) y corresponden, mayormente, a mujeres adultas.

En la parte exterior suroeste del conjunto amurallado Xllangchic An (antes conocido como Uhle), que pertenece al complejo arqueológico Chan Chan, capital de la cultura Chimú, en La Libertad, fueron hallados 31 entierros humanos, uno de ellos acompañado de restos de camélido. Los restos pertenecerían al periodo Tardío Chimú (1200 – 1400 d.C.)

Los cuerpos ofrendados corresponden mayormente a mujeres y todos fueron de adultos. Junto con los restos se hallaron 84 vasijas, al menos 80 textiles fragmentados, unos siete anillos de cobre, orejeras, y herramientas de textilería como agujas y dedales.

Los restos fueron encontrados hace tres meses, cuando se iniciaron los trabajos de reestructuración en la zona. “La investigación científica que ya se está haciendo permitirá conocer más detalles sobre los patrones funerarios de los antiguos Chimú. Se trata de un descubrimiento muy importante”, expresó la directora de la Dirección Desconcentrada de Cultura de La Libertad, María Elena Córdova Burga.

Nadia Gamarra Carranza, representante de la Unidad de Investigación, Conservación y Puesta en Valor del Proyecto Especial Complejo Arqueológico Chan Chan, precisó a El Comercio que los 31 cuerpos fueron descubiertos en nueve celdas ubicadas a los costados de dos cámaras funerarias principales, fuera del conjunto amurallado.

“Se presume que los cuerpos ofrendados acompañaron al entierro principal, que podría haber sido de un administrador, pues las cámaras funerarias están fuera del conjunto amurallado, que es donde se entierra a los gobernadores. Son entierros secundarios”, sostuvo Gamarra.

María Elena Córdova, por su parte, subrayó que este descubrimiento está permitiendo conocer “nuevos contextos funerarios Chimú”.

“Las cámaras [funerarias] están detrás del muro perimetral de Xllangchic An [antes Uhle], pero que esté adosado no quiere decir necesariamente que pertenezca al mismo gobernante. Probablemente hubo filiación con la ocupación inca, pero muy temprano”, añadió la arqueóloga Nadia Gamarra.

Fuente: Lista Arqueología del Perú

Estudio: ¿Tienen las momias la clave de las enfermedades del corazón actuales?

Un equipo internacional de investigadores formado por cardiólogos, radiólogos, biólogos moleculares, antropólogos, arqueólogos y genetistas ha revelado a raíz de tomografías computarizadas de más de 130 momias de distintas partes del mundo que la aterosclerosis (el endurecimiento de las paredes de las arterias) en realidad no depende tanto de una dieta o un estilo de vida no saludables y que era común en las sociedades premodernas, informa el diario 'The Guardian'.

Así, entre las principales causas de la enfermedad cardíaca premoderna destacan el factor genético y el envejecimiento en conjunción con otro factor que las sociedades modernas no tienen que afrontar: la infección crónica generalizada. A raíz de numerosas pruebas realizadas a partir de muestras de los tejidos de estos cuerpos milenarios se ha hallado que muchas momias tenían habitualmente una o más infecciones crónicas, como el paludismo o la tuberculosis. Estas infecciones habrían aumentado significativamente los niveles de inflamación del cuerpo, lo que dañó el sistema cardiovascular.

El estudio, bautizado como 'Horus', fue iniciado en 2008 por los cardiólogos Greg Thomas y Adel Allam, quienes descubrieron que la momia del faraón Merneptah, el cuarto de la dinastía XIX de Egipto, sufría acumulación de placa en las paredes arteriales. Tras este hallazgo, la investigación se extendió a momias de Perú, el suroeste de EE.UU. y las islas Aleutianas, en Alaska, entre otros lugares, determinando que la tasa de aterosclerosis era similar a la de la sociedad actual (en torno al 40%).

Actualmente el equipo está realizando una exploración en Mongolia y dentro de pocas semanas prevé comenzar una investigación de las momias egipcias que alberga el museo Neues de Berlín.

Este hallazgo contradice la opinión actual de que la aterosclerosis es una enfermedad contemporánea que se debe al consumo abusivo de azúcar, comidas grasas y el tabaco, entre otros factores asociadas a un estilo de vida no saludable. "Hemos tenido este problema [la aterosclerosis] durante milenios. Así que la dieta y el estilo de vida no pueden influir tanto como creíamos. Se trata de una idea nueva", afirma George Martin, patólogo de la Universidad de Washington. 

Asimismo, esta investigación no es meramente académica, sino que tiene importantes implicaciones para la salud pública, ya que la aterosclerosis es un factor importante en la enfermedad cardiovascular, una de las causas principales en la mortalidad mundial.

Fuente: http://actualidad.rt.com/ciencias/184668-momias-enfermedades-corazon-aterosclerosis

Homo naledi, una nueva especie de homo con rasgos de Australopithecus

Un equipo internacional de científicos ha descrito por primera vez al Homo naledi, una nueva especie de homínido que tiene rasgos de Australopithecus y que podría ser el ejemplar más antiguo del género Homo. Homo naledi fue descubierto en 2013 en la cámara Dinaledi de la cueva Rising Star de Sudáfrica (cerca de Johannesburgo) y sus restos aparecieron entre más de 1.550 fósiles, lo que convierte a este yacimiento en un tesoro paleontológico.

En este lugar se encontraron los huesos de 15 individuos de la misma especie, lo que ha permitido documentar y describir el esqueleto del Homo naledi con mucho detalle. La descripción completa de esta nueva clase de homínido se publica hoy en la revista eLIFE.

"Homo naledi es un mosaico de caracteres de forma, es decir, tiene un tronco con forma de embudo, no en forma de barril como el de los hombres actuales, sino parecido a una pirámide, un rasgo propio del Australopithecus o de los grandes simios actuales como el chimpancé", explica a Efe el investigador del Museo Nacional de Ciencias Naturales (MNCN) de España y coautor del estudio, Markus Bastir.

Además, "tiene un cráneo pequeño, con la forma de los primeros representantes del género Homo, como el hábilis o el erectus, y una capacidad craneal muy pequeña, aproximadamente un tercio de lo que ocupa nuestro cerebro actual", agrega.

Sin embargo, aunque es muy robusto, y tiene un cráneo y un tronco primitivos, sus extremidades son "prácticamente iguales a las de los humanos modernos". Sus manos tienen la capacidad de manejo de objetos que tenemos los hombres de ahora pero sus dedos y falanges están curvos, lo que, según los expertos anatómicos, significa que estarían adaptados para vivir en un hábitat arbóreo. Al mismo tiempo, "tanto la muñeca como los huesos de la palma de la mano son muy modernos, lo que indica que, pese a que no se han encontrado herramientas en el yacimiento, con esa anatomía podrían utilizarlas perfectamente", matiza el investigador.

"Los pies también son como los nuestros, salvo que los dedos son ligeramente curvos, lo que significa que estarían adaptados para vivir en los árboles y en la tierra". En conjunto, este homo, de 1,50 metros y unos 50 kilos, tiene rasgos de Australopithecus pero es más grácil que esta especie, lo que le acercaría más a los primeros homo. En cuanto a la datación del fósil, los expertos aún no se atreven a dar una porque la ausencia de otros fósiles animales está complicando el análisis pero "todo un equipo de paleogeólogos está analizando los sedimentos del yacimiento para hacer un cálculo aproximado", explica Bastir.

No obstante, "basándose en la morfología, los análisis sitúan a este fósil entre los primeros homo -de unos 2,5 millones de años- y, si fuera más reciente (de menos de un millón de años), sería la prueba de la coexistencia en África de especies del género Homo muy distintas entre sí", destaca el investigador.

"Estamos ante una estupenda oportunidad para obtener información que nos permita reconstruir nuestra compleja historia evolutiva" y despejar algunas incógnitas como "determinar si los 15 cuerpos del yacimiento fueron colocados deliberadamente por sus congéneres en la cámara de Dinaledi". Para descubrir todos los secretos de este yacimiento, el Gobierno de Sudáfrica organizó en 2014 un taller denominado "Rising Star Workshop", financiado en gran medida por National Geographics, que permitió que científicos de todo el mundo y todas las especialidades pudieran compartir datos.

Fuente: http://www.paginasiete.bo/miradas/2015/9/10/homo-naledi-nueva-especie-homo-rasgos-australopithecus-69620.html

Drones vigilan las huacas desde el aire

Cincuenta metros sobre la cabeza del arqueólogo Lorenzo Risco se suspende un dron. Él, debajo, lo maneja y es un punto en medio de la zona arqueológica de Cajamarquilla, en Chosica, a donde se llega pasando algunas ladrilleras, más allá de la avenida Ramiro Prialé. El trabajo de Risco y de un grupo reducido de arqueólogos y geométricos del Ministerio de Cultura es registrar las zonas arqueológicas de Lima y el resto del país. Eso ya se ha hecho con 280 de los más de 360 sitios arqueológicos de la capital.

Cajamarquilla es la ciudadela de barro más grande de la costa central peruana. Fue levantada por la cultura Lima entre el 600 y 730 d.C., por la época en la que empezó la expansión musulmana en oriente próximo y Europa. Luego fue asimilada por la cultura Ichma. Ahora muchos de sus muros de barro están derrumbados.

El área está atravesada por un camino asentado que de vez en cuando es atravesado por combis o mototaxis que van a asentamientos humanos, al noreste del sitio.

Entre las lomas y los bloques de barro del sitio, se pierden las huellas de llantas de bicicleta. Restos de comida o pañales se acumulan a los lados del camino que lo dividen. Cajamarquilla es uno de los 14 sitios arqueológicos identificados por el Ministerio de Cultura entre el 2014 y 2015 bajo riesgo de daños. Las invasiones son un riesgo permanente.

El dron se mueve en líneas rectas y su zumbido domina el sitio. Risco y su equipo no despegan los ojos de sus pantallas donde ven cuánta batería le queda al aparato, miden la fuerza del viento, calculan cuándo hacerlo descender.

Este es uno de los dos drones que se están usando para registrar el sitio. El ministerio tiene cuatro en total. Este trabajo permite registrar las huacas con fotos que juntas constituyen una ortofoto: imagen cenital exacta del sitio. Además, con dispositivos GPS se puede georreferenciar la ubicación con un margen de error de tres centímetros, explica Risco.

La idea de usar drones se implementó el año pasado. Luis Felipe Mejía, director de Patrimonio Arqueológico Inmueble del Ministerio de Cultura, señala que este registro permitirá verificar si el patrimonio es dañado por la naturaleza, invasores de terreno, empresas o gobiernos locales. Asimismo, el funcionario indica que las tomas sirven para hacer modelos tridimensionales.

Por ahora se trabaja implementando una plataforma para hacer paseos virtuales por las huacas y así acercar a la gente a estas, que aunque suman tantas en la ciudad, aún están lejos de los limeños.

Fuente: http://elcomercio.pe/lima/patrimonio/drones-vigilan-huacas-desde-aire-cronica-noticia-1832069

Un contrato prenupcial de 2,4 metros de largo revela derechos de la mujer en Antiguo Egipto

Un contrato prenupcial de 2.500 años de antigüedad pone de manifiesto qué tipo de derechos legales tenían las mujeres egipcias y qué compensaciones recibían en caso de divorcio.

El contrato, que se exhibe actualmente en el Instituto Oriental de Chicago, EE.UU., revela cómo funcionaban los acuerdos nupciales en el Antiguo Egipto. El documento, de 2,4 metros de largo y de 2.480 años de antigüedad, fue creado como seguro para que, en el caso de que el matrimonio no funcionara, la mujer recibiera una compensación.

En concreto, según el contrato, el hombre tendría que compensar con "1,2 piezas de plata y 36 sacos de grano cada año a la mujer durante el resto de su vida". Sin embargo, la mujer debía pagar a su futuro marido 30 piezas de plata para que el contrato prenupcial fuera validado. 

Otro documento prenupcial incluye una lista con todos los bienes que la esposa aportó al matrimonio, con la promesa del marido de que le devolverá todo en caso de divorcio.  

Un contrato prenupcial de 2,4 metros de largo revela derechos de la mujer en Antiguo Egipcio Oriental Institute of the University of Chicago

"La mayoría de la gente no sabe que la mujer en el Antiguo Egipto tenían los mismos derechos legales que los hombres", comenta Emily Teeter, egiptóloga del Instituto Oriental, citada por Atlas Obscura.

Fuente: http://actualidad.rt.com/ciencias/183163-contrato-prenupcial-antiguo-egipto-mujeres

EE.UU. financia preservación y delimitación de líneas de Nasca

Ello a través del denominado Fondo del Embajador, al que se hizo acreedor el Ministerio de Cultura este año.

El denominado Fondo del Embajador de este año -establecido por el Congreso de EE.UU. el 2011- financiará el proyecto del Ministerio de Cultura para preservar y delimitar las líneas de Nasca.

Fue justamente el citado ministerio el que ganó el concurso auspiciado por la embajada norteamericana, el cual busca ayudar en la preservación de la herencia cultural de los países en desarrollo. El monto a recibir es de US$150.000. 

Hasta la fecha, nuestro país ha recibido una importante dotación económica para el desarrollo de 22 proyectos de preservación de patrimonio cultural.

Entre ellos destacan: Proyecto para la preservación de artefactos en la fortaleza Kuelap (Amazonas), Proyecto para la conservación de la Ciudad Sagrada de Caral (Lima), Proyecto para la restauración del canal de rocas en Chavín de Huántar (Áncash) y Proyecto para la conservación de artefactos arqueológicos del Museo Tumbas Reales de Sipán (Lambayeque).

También los siguientes: Proyecto para el registro y conservación preventiva de la colección Paracas en el Museo de Sitio Julio C. Tello (Ica), Proyecto para la conservación, registro y documentación de fardos funerarios post Moche en custodia en el Museo Cao, Complejo Arqueológico El Brujo (La Libertad), Proyecto para la conservación y registro del Museo de Sitio Arturo Jiménez Borja – Puruchuco (Lima), entre otros.

Fuente: Lista Arqueologíca de Perú