sábado, 9 de agosto de 2014

Hallan tumba tiahuanaco en el valle de Tambo

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Es la evidencia más cercana al mar encontrada hasta hoy en Perú. Señalan que los tiahuanacos buscaban nuevas áreas de cultivo.
Una expedición de arqueólogos de la Universidad de Wroclaw (Polonia) y la Universidad Católica de Santa María de Arequipa (UCSM) descubrió a inicios de año una necrópolis que evidencia la presencia de la cultura Tiahuanaco en el valle de Tambo.
A tres kilómetros de la zona urbana del distrito de Punta de Bombón (provincia de Islay), los arqueólogos encontraron un conjunto de tumbas tipo cista pircada con cantos rodados.
Según Luis Augusto Belan Franco, codirector de la expedición binacional y director del Museo de Arqueología de la UCSM, a pesar de que la zona ya había sido huaqueada anteriormente por la población asentada en el lugar, se recuperaron varios restos humanos intactos, pertenecientes a culturas prehispánicas.
El hallazgo más significativo de estos trabajos científicos es una tumba tiahuanaco, en la que había un fardo funerario y una ofrenda de cerámica ceremonial. Belan Franco explica que estos materiales permiten hacer una teoría sobre la expansión de esta cultura en la costa sur del país.
CERCANÍA AL MAR
La tumba, construida entre los años 600 y 800 d.C., es la evidencia de la cultura Tiahuanaco más cercana al mar que se ha encontrado hasta el momento.
“Se creía que la cultura Tiahuanaco había llegado solo hasta la zona cercana a la cordillera. Las investigaciones decían que su límite geográfico era la parte media de Moquegua, entre el Ande y la costa. Sin embargo, esta tumba nos da a entender que a menos de un kilómetro y medio de la costa del valle de Tambo, a nivel del mar, vivió la población de Tiahuanaco”, indica Belan Franco.
En este cementerio, los arqueólogos trabajaron durante marzo y mayo y encontraron tumbas de culturas que se desarrollaron después de Tiahuanaco, razón por la cual se descartó la posibilidad de que este entierro sea un elemento aislado.
Por ejemplo, en la necrópolis de alrededor se ubicaron tumbas de la cultura Chiribaya, la que se desarrolló en la parte sur del Perú durante el período Intermedio Tardío, entre los años 900 y 1.400 d.C.
VULNERABLE A INVASIONES
Los trabajos de la Universidad de Wroclaw y de la UCSM forman parte del Proyecto Tambo, que se desarrolla desde hace cuatro años en las cuencas del extremo sur del país. Este programa es dirigido por Jozef Szykulski, profesor de la mencionada universidad polaca.
Durante los trabajos, además de la necrópolis, se han encontrado varios sitios monumentales, cuyos restos aún no han sido recuperados para ser clasificados y estudiados.
Sin embargo, debido a la expansión urbana que hay en la zona, estos sitios son vulnerables a las invasiones.
El alcalde distrital de Punta de Bombón, Héctor Concha Ascuña, informa que solo a 100 metros de la necrópolis explorada hay viviendas de algunos de los campesinos de la zona.
Por este motivo, Concha indica que han hecho un pedido al Ministerio de Cultura para delimitar el área arqueológica. De este modo, se podrá incluir una zona de amortiguamiento en el plan de desarrollo urbano del distrito que permita controlar futuras invasiones.

Fuente: El Comercio

domingo, 22 de junio de 2014

Expertos españoles redescubren una tumba faraónica de hace 2.700 años en Egipto

Expertos españoles redescubren una tumba faraónica de hace 2.700 años en Egipto

Expertos españoles han redescubierto una tumba de hace unos 2.700 años en el sur de Egipto, en la ciudad arqueológica de Luxor, unos 700 kilómetros al sur de El Cairo, informó hoy a Efe el jefe de la misión, Miguel Ángel Molinero Polo.
En declaraciones por teléfono, Molinero explicó que esa tumba, perteneciente a un alto funcionario nubio, estaba completamente cubierta de tierra y basura, y no se distinguía nada de ella en la superficie.
El mausoleo TT 209, ubicado en la zona de Asasif, en la ribera oeste del río Nilo, fue descubierto por primera vez en 1904, pero en la década de 1980 fue cubierto por la arena y se perdió su pista, pese a la búsqueda de los arqueólogos.
La misión de la Universidad española de La Laguna tuvo que emplear planos antiguos para volver a localizarla, aunque algunas referencias incluidas en ellos habían desaparecido.
Molinero señaló que incluso recurrió a su propia memoria porque hace unos diez años había estado en esa zona y entonces aún se distinguía parte del sepulcro.
Según el arqueólogo, los estudios preliminares han revelado que la tumba data de la dinastía XXV, de alrededor del año 710 antes de Cristo.
Esa época coincide con el inicio de la dominación de Egipto a manos de los nubios, por lo que la tumba tiene una mezcla de elementos nubios y egipcios.
Asimismo, Polo destacó que hasta ahora se había nombrado de distintas maneras al alto funcionario enterrado en esa tumba, debido a que en uno de los saqueos sufridos los ladrones se llevaron una parte donde figuraba su nombre.
Los expertos han conseguido ahora identificar al difunto como Nisemro, un nombre diferente al de Hatamshemro, que recibió cuando se halló la tumba por primera vez.
A partir de 1950 fue llamado Seremhatrekhyt, si bien este último correspondía a uno de los títulos que ostentó en vida.
El Ministerio egipcio de Antigüedades destacó en una nota que este redescubrimiento agrega un nuevo nombre a la época faraónica y además permitirá conocer nuevos detalles sobre las funciones que desempeñó el fallecido.

Fuente: http://www.eldiario.es/cultura/Expertos-espanoles-redescubren-faraonica-Egipto_0_270173805.html

viernes, 20 de junio de 2014

El quipu y sus asociaciones cosmológicas


Por lo general, el quipu siempre ha sido visto como instrumento administrativo y de comunicación, más no como elemento religioso, aunque haya podido guardar información sobre los ceques, las huacas y los tributos a los dioses andinos.
La cosmología andina juega un rol importante, el concepto en que todo en el mundo es el juego de dos mitades que se oponen y al mismo tiempo se complementan. Un aspecto por resaltar es el hecho de que en la dualidad de los colores se hayan reflejados los colores básicos del arcoíris (rojo, verde y azul) en un grupo, y en el otro, los otros colores (aunque no se ha hallado el violeta ni el morado). El arcoíris es símbolo imperial incaico en las cotas de armas que se dieron a la nobleza incaica en la época colonial, y también aparece en muchos keros coloniales, siempre asociados a la agricultura.
Otro ejemplo se puede apreciar en los fardos que se encontraron en la Laguna de los Cóndores. Los huaqueros reportan haberlos hallado conectados por cuerdas de quipus a modo de telaraña. Al margen de que la araña es asociada en la zona de Pisaq con los tejedores, en un ensayo sobre el significado de la araña en la iconografía Cupisnique sobresale el hecho de que ese insecto está asociado “apredicciones y rituales para la fertilidad de la tierra, el advenimiento de lluvias” (Salazar-Burger y Burger 1982:243), un tema agrícola muy cercano al arcoíris.
La antropóloga alemana Ina Rösing, reportó el uso de un cordel en Z, con el cual el curandero callawaya amarra a todos los miembros de una familia en duelo para sanarlos espiritualmente.

Fuente: Atando Cabos – Proyecto Qhapaq Ñan - Ministerio de Cultura 

sábado, 14 de junio de 2014

Historiadores y antrópologos de Puno respaldan leyenda de Manco Cápac y Mama Ocllo


Luego de varios años, más de 20 representantes de instituciones ligadas a la cultura, en la víspera participaron del conversatorio para afianzar la verdadera historia de la leyenda de Manco Cápac y Mama Ocllo, así como las tradiciones y mitos de la región de Puno.
El antropólogo, Walter Rodríguez Vásquez, refirió que existen varios documentos culturales que no llegaron a la población, por lo que planteó que todas las instituciones deben trabajar en consolidar la historia y cultura de nuestra región, además de impulsar en las instituciones educativas la práctica de la identidad cultural.
Asimismo, el investigador social de la cultura andina, Juan Palao Berastain, dijo que existen textos que relatan la leyenda de los personajes míticos mencionados anteriormente, entre ellos: “Arqueología de la formación del Estado, caso de la cuenca norte del Titicaca”, “Arqueología de la cuenca del norte del Titicaca” y “Pukara”, pero una gran mayoría no tiene acceso de estos documentos históricos.
La mayoría de los integrantes conocedores de la cultura e historia puneña, explicaron diversas historias, pero coincidieron que Manco Capac y Mama Ocllo, salieron del Lago Titicaca y fueron maestros que enseñaban sus conocimientos a las poblaciones que visitaron.
Sin embargo, por expandir sus saberes se fueron hacia Cusco, donde fundaron el imperio de los Incas, ahí se dedicaron a transmitir sus conocimiento de organización política, social y expansión de territorios.
La política de los Incas era conquistar los territorios a través de la fuerza y su principal característica era tratar a los vasallos con los mismos derechos, lo que permitía la rápida expansión del Imperio Incaico.

Fuente: http://www.losandes.com.pe/Cultural/20140529/80465.html

martes, 13 de mayo de 2014

Arequipa: Descubren tramo de Camino Inca

Se cree que los chasquis recorrían tramos de Cusco a Arequipa y viceversa. (INC)
Se cree que los chasquis recorrían tramos de Cusco a Arequipa y viceversa.
Los primeros historiadores resaltaban y se sorprendían de que el Inca comiera pescado fresco, traído desde el mar hasta el Cusco. ¿Cómo llegaría?, se preguntaban. Ahora ese misterio ha sido resuelto con el descubrimiento de alrededor de 22 kilómetros de Camino Inca, registrados en la zona costera de la provincia de Caravelí, en la región Arequipa. Todo apunta a que los chasquis recorrían esa ruta para cumplir con ese cometido.
La ruta del Qhapaq Ñan del Kontisuyo tenía —aproximadamente— 400 kilómetros de distancia. Ese tramo unía el Cusco con el distrito de Atiquipa, en la provincia de Caravelí (Arequipa). Y ese camino, actualmente, está más vigente que nunca, señaló el especialista en turismo Rolly Valdivia al corresponsal de Perú21 en Arequipa.
“Algunos tramos, con miles de años de antigüedad, en Arequipa continúan cumpliendo su función de integrar a diversos pueblos. Muchos de estos aún sin carreteras”, resaltó.
El diseño del Qhapaq Ñan, que une en total a seis países de Latinoamérica, permitió la articulación de un gran territorio del Tahuantinsuyo con caminos trasversales y longitudinales, por donde se trasladaban productos de la costa, sierra y selva.
Parte de ese camino son los 22 kilómetros de vía libre de la nueva sección —que une las localidades de Chala y Acarí—, que fueron descubiertos por un grupo técnico del Proyecto Qhapaq Ñan, del Ministerio de Cultura.
El tramo cruza áreas desérticas y lomas de litoral, comprendidas entre los kilómetros 591 y 625 de la carretera Panamericana Sur, en los distritos de Chala y Atiquipa.
El coordinador del Área de Identificación, Registro e Investigación del Proyecto Qhapaq Ñan, Guido Casaverde, explicó que preliminares investigaciones indican que el tramo llegaba desde el norte hasta el centro administrativo Inca de Tambo Viejo (Acarí) y por el sur hasta el sitio de El Tambo (Atico), conectando las zonas arqueológicas de La Caleta, Quebrada de La Vaca (Puerto Inca), Quebrada Moca y Tanaca.
TENGA EN CUENTA
- El Proyecto Qhapaq Ñan, en la actualidad, trabaja en la postulación del Camino Inca como Patrimonio de la Humanidad. En ese afán ha descubierto varias rutas.
- Época.
Su construcción se habría dado en el periodo Horizonte Tardío, en el que los incas lograron la máxima expansión de su imperio.

Fuente: http://peru21.pe/actualidad/arequipa-descubren-tramo-camino-inca-2172962

lunes, 31 de marzo de 2014

Las huellas humanas más antiguas fuera de África

Huella fosilizada de 800.000 años de antigüedad.
Arqueólogos británicos han descubierto en la costa de Norfolk (este de Inglaterra) las huellas humanas más antiguas conocidas hasta ahora fuera de África, de unos 800,000 años de edad. 
La erosión ha dejado al descubierto en una playa de la localidad de Happisburgh cerca de cincuenta huellas fosilizadas de 800,000 años de antigüedad, las cuales corresponden a un grupo de unos cinco individuos de una especia humana primitiva que podría estar relacionada con los homínidos de Atapuerca (España).
El hallazgo se debe a investigadores del Museo Británico, el Museo de Historia Natural de Londres y la Universidad Queen Mary, que han publicado el descubrimiento en el último número de la revista científica Plos One.
En la última década, los arqueólogos ya habían encontrado utensilios para la caza de cerca de un millón de años de antigüedad en una zona que durante ese período estaba unida a la Europa continental y era el hábitat de grandes animales como mamuts, hipopótamos y rinocerontes.
Sólo se conocen otros tres grupos de huellas humanas más antiguos que el de Norfolk, todos ellos en África, de donde se cree que los primeros humanos prehistóricos emergieron hace unos dos millones de años.
Los científicos distinguieron las nuevas huellas en un momento de marea baja, gracias a que el oleaje ha retirado en los últimos tiempos los sedimentos que las recubrían.
Nick Ashton, arqueólogo del Museo Británico, relató que él y sus colegas se apresuraron a tomar fotografías y modelos en tres dimensiones de las huellas, antes de que el constante oleaje al que están sometidas las erosione.
"En un primer momento no estábamos seguros de lo que veíamos, pero aquellos huecos parecían huellas humanas. Me pregunté si podía ser cierto. Si lo era, podían ser las huellas más antiguas fuera de África, algo absolutamente increíble", describió Ashton a la cadena BBC.
"No podemos estar seguros sobre qué especie humana fue la que dejó las huellas, pero sabemos por la antigüedad del lugar que en aquella época había en el sur de Europa una especia llamada Homo Antecessor y es posible que sean rastros dejados por esa especie humana", describió el arqueólogo.
Para Ashton, se trata de "uno de los descubrimientos más importantes, si no el más importante, que se ha hecho en el Reino Unido".
Entre las huellas que dejó hace 800,000 años el grupo de humanos, que caminaba en dirección sur, se encuentran rastros tanto de niños como de adultos, y una de ellas corresponde a un pie con una talla europea de zapato del número 42, lo que sugiere que podría corresponder a un hombre de unos 1,7 metros de altura.
El investigador Chris Stringer, del Museo de Historia Natural, señaló por su parte que "los humanos que dejaron las huellas de Happisburgh podrían perfectamente haber estado relacionados con individuos de una antigüedad similar a los de Atapuerca (España), que corresponderían al Homo Antecessor".
Esa especie primitiva era bípeda y tenía una altura similar a los humanos modernos, y se extinguió probablemente hace unos 600,000 años, mientras que los Neandertales surgieron hace unos 400,000 años, y los humanos modernos hace unos 40,000.
A partir del 13 de febrero, el Museo de Historia Natural de Londres exhibirá una muestra sobre la prehistoria humana que incluirá un vídeo de las nuevas huellas que filmaron los arqueólogos.

Fuente: http://www.martinoticias.com/content/ciencia-huellas-inglaterra-hapissburgh-/31853.html

lunes, 3 de marzo de 2014

Museo Nacional de Arqueología cumple cuatro años cerrado

Museo Nacional de Arqueología  cumple cuatro años cerrado
Han pasado cuatro años desde el cierre del Museo Nacional de Arqueología, que fue intervenido -junto a la entonces Unidad Nacional de Arqueología- el 26 de febrero de 2010. Sus responsables estiman que el espacio reabrirá sus puertas este mes. Sin embargo, sería la tercera vez que anuncian su apertura; la primera fue programada para junio de 2012 y la segunda para los primeros meses de 2013.
Según Lidia Cuevas, responsable del repositorio desde finales de 2011, se trabaja en la refacción de varios ambientes del edificio creado en 1920, además del inventario y catalogación de las piezas.
"Este museo no tenía un registro de las piezas, por ello se ha trabajado en un inventario y conservación preventiva de los bienes culturales. Ahora estamos trabajando la parte de la exposición permanente del museo, el análisis de la difusión, la seguridad y los recursos económicos”, indicó la funcionaria. 
Asimismo, indicó que se realizaron trabajos de refacción del repositorio principalmente en su techo, que por su estado de deterioro presenta goteras y filtraciones. 
"Luego de los carnavales comenzaremos con la renovación de todo el sistema eléctrico”, indicó Cuevas, quien explicó que  esta remodelación forma parte de un plan museológico que además de las refacciones propone una muestra permanente en las salas del primer nivel y la gestión de recursos para finalizar la restauración curativa de las más de 19.000 piezas que resguarda este repositorio.
"El museo cuenta con una de las colecciones más importantes tanto por su contenido como por la antigüedad. Se ha trabajado en la conservación preventiva. Se ha dividido en material orgánico e inorgánico y se ha trabajado en la documentación de  las colecciones”, indicó Cuevas. 
La exposición permanente ocupará todo el primer nivel, mientras que en el segundo, que en años pasados albergó tres salas de exposiciones, se ha acondicionado una especie de depósito para las piezas líticas, cerámicas, metálicas y las orgánicas.  "Hay tres áreas de almacenamiento, de bienes culturales, para ellos se han adquirido canastas y estantes”, explicó Cuevas.
El largo proceso del museo
El 26 de febrero de 2010, los ministerios de Culturas y de Transparencia Institucional y Lucha Contra la Corrupción realizaron la intervención de la Unidad Nacional de Arqueología (UNAR) y el Museo Nacional de Arqueología (MUNARQ), debido a denuncias de malos manejos e irregularidades que habrían sido cometidos por sus funcionarios. 
Pasados los seis meses de esta intervención, en agosto de 2010, la entonces ministra de Culturas, Zulma Yugar, presentó los resultados de las investigaciones realizadas. 
Explicó que los supuestos responsables afrontarán tres procesos. El primero será administrativo, que conlleva el daño y alteración de bienes públicos. El segundo, civil, por el resarcimiento de daños ocasionados. Y el último que deben enfrentar los presuntos culpables es la responsabilidad penal, por apropiación indebida y ejercicio indebido de la profesión.
"Se detectaron los delitos de responsabilidad administrativa, por daño y alteración de bienes públicos; responsabilidad civil y de responsabilidad penal por apropiación indebida y ejercicio indebido de la profesión”, indicó entonces a los medios locales. Asimismo, declaró en ese momento que continuará la investigación en colaboración con la Fiscalía y el Ministerio de Transparencia y Lucha Contra la Corrupción.
De esos procesos no se tiene mayor información a la fecha, pese a que este medio solicitó con una semana de anticipación la información al  Ministerio de Culturas. 
En los resultados de la intervención se recomendó el cierre de la UNAR y la creación de una nueva oficina. Meses después se creó la Unidad de Arqueología y Museos, que actualmente tiene como director al arqueólogo Julio Ballivián.
"El museo tenía una serie de denuncias de malos manejos. Reabrirlo implica sanear el estado de las colecciones, sanear la infraestructura para asegurar su conservación”, explicó.
Según Ballivián, es complicado plantear una museografía para el espacio por tratarse de una casa y no así de un repositorio. Punto de vista 
Jedú Sagárnaga Arqueólogo 
"Es el museo con más tradición”
Este repositorio es el museo de La Paz con más tradición e importancia. Primero se llamaba Museo Tiwanaku y albergaba diferentes tipos de colecciones. De ese museo salieron colecciones a otros repositorios, como el Museo Nacional de Etnografía, el Museo de Historia Nacional. 
Es un museo que representa mucho para los arqueólogos. Es una lástima que después de cuatro años no se haya podido reabrir sus puertas. Sus funcionarios anunciaron su aperturas para fines de 2013 y ya estamos en febrero de 2014, y no pasa nada. 
Aunque esperamos y hacemos fuerza para que la colección esté mejor expuesta que antes. Entiendo que se han hecho algunas inversiones importantes, como la compra de aparatos de televisiones, reproductores y otros. Nosotros estamos a la expectativa de su reapertura.
Sobre la intervención, creo que nunca se llegó a nada. Lo que nunca se dijo fue que en el momento de su intervención los funcionarios del Ministerio de Culturas pidieron al exdirector del museo entregar las llaves del museo sin una previa inventariación de la colección.
El museo registró más de 19.000 piezas arqueológicas
Marcos Aramayo, encargado del inventario y registro de las piezas del Museo Nacional de Arqueología, señaló que a la fecha se ha inventariado un 90% de la colección y que se han registrado más de 19.000 piezas de diferentes culturas bolivianas. 
Además de estas piezas, existe material arqueológico de diversas excavaciones que el repositorio recibió desde 1960. "Estos fragmentos aún no han sido registrados ni inventariados”, dijo. 
Según el funcionario, "se han registrado cerámicas, líticos, textiles y metales”. También hay el orgánico arqueológico, como textiles, que se resguardan en muebles especiales.   
Actualmente, un equipo de arqueólogos trabaja en la catalogación de las piezas. "Se está creando para cada una de las piezas una ficha, que viene a ser su carnet de identidad”. 
En las fichas se tiene una fotografía de la pieza, con un código. "Además, se registra su nombre, la cultura de la que proviene y sus medidas”, explicó el experto. 
Por ahora, los responsables del repositorio planifican cerrar las salas del segundo piso del museo porque allí funcionan dos habitaciones que hacen de depósitos, una como oficina y otra como un laboratorio, donde actualmente se realiza la catalogación de las piezas.

Fuente: http://www.paginasiete.bo/cultura/2014/3/2/museo-nacional-arqueologia-cumple-cuatro-anos-cerrado-15263.html